Articles Collection

Barangkali masyarakat sampai saat ini masih lebih mengenal kesenian wayang kulit dari puppet shop ketimbang, bagaimana sebenarnya pembuatan wayang kulit itu. Seni tatah dan sungging dalam pembuatan wayang justru tidak banyak diketahui. “Justru tatah dan sungging itulah sebenarnya inti dari seni wayang kulit yang banyak dijual oleh penjual wayang. Tetapi keberadaannya dalam pembuatan wayang kulit memang tidak banyak dikenal masyarakat. Masyarakat tahunya ketika wayang kulit atau puppet crafts dari penjual wayang kulit sudah dimainkan,” papar BAMBANG SUWARNO Dosen pedalangan Institut Seni Indonesia (ISI) Jogyakarta, Jumat (26/12).

Tatah artinya ukir. Dalam seni wayang kulit atau puppet crafts yang bisa dibeli di penjual wayang tak lain adalah seni ukir yang dilakukan pada sebuah wayang kulit yang bisa dilihat di penjual wayang kulit. Sedangkan sungging atau pewarnaan, merupakan bagian akhir atau finishing sebuah wayang kulit.

Di Indonesia, atau Jawa khususnya, seniman tatah dan sungging tidak banyak jumlahnya. Demikian juga keberadaan mereka diinstitusi-institusi pendidikan kesenian juga sangat jarang. Tak heran bila seniman tatah dan sungging wayang kulit dari puppet shop biasanya adalah generasi penerus para pendahulunya. “Tapi sekarang, keterampilan melakukan tatah dan sungging wayang kulit sudah bisa dipelajari dibangku kuliah. Tinggal nanti memoles dan lebih menajamkan kemampuan dengan bergabung pada bengkel-bengkel pembuat wayang kulit,” tambah BAMBANG SUWARNO pada suarasurabaya.net, saat ditemui di TBJ.

Keterampilan seorang seniman tatah sungging, mampu menghasilkan sebuah karya yang luar biasa indah dan hebat. Dan pada akhirnya memberikan kepuasan tersendiri bagi seorang dalang wayang kulit. “Kalau wayangnya terlihat indah dan bergaya, memang berpengaruh pada kenyamanan dan konsentrasi sang dalang. Seniman tatah sungging memang memberikan sentuhan luar biasa pada sbeuah wayang kulit,” ujar SINARTO S.Kar, dalang wayang kulit sekaligus pemerhati seni wayang kulit gaya Jawa Timuran, pada suarasurabaya.net, Jumat (26/12) dikantornya.(tok)

http://www.suarasurabaya.net/

Untuk informasi lebih lanjut, silahkan lihat di Puppet Shop - Puppet Crafts - Pembuatan Wayang - Jual Wayang - Wayang Kulit - Pembuatan Wayang Kulit - Jual Wayang Kulit dan Puppet Shop & Crafts : Pembuatan Wayang & Jual Wayang-Wayang Kulit Yogyakarta di 88db.com

Ketika melihat pembuatan wayang di daerah ataupun melihat para jual wayang di puppet shop terkadang kita ingfin tahu bagaimana puppet shop dalam pembuatan wayang apakah dia pembuatan wayang kulit sendiri atau dia hanya sebagai resseler saja pembuatan wayang kulit pun sebenarnya banyak yang belum tahu, untuk itu mari kita lihat tentang artikel wayang di bawah ini, yang tak di dapat para jual wayang golek ataupun jual wayang kulit

Mengenai asal-usul puppet crafts ini, di dunia ada dua pendapat. Pertama, pendapat bahwa wayang berasal dan lahir pertama kali di Pulau Jawa, tepatnya di Jawa Timur. Pendapat ini selain dianut dan dikemukakan oleh para peneliti dan ahli-ahli bangsa Indonesia, juga merupakan hasil penelitian sarjana-sarjana Barat. Di antara para sarjana Barat yang termasuk kelompok ini, adalah Hazeau, Brandes, Kats, Rentse, dan Kruyt.

Alasan mereka cukup kuat. Di antaranya, bahwa seni puppet crafts masih amat erat kaitannya dengan keadaan sosiokultural dan religi bangsa Indonesia, khususnya orang Jawa. Panakawan, tokoh terpenting dalam pewayangan, yakni Semar, Gareng, Petruk, Bagong, hanya ada dalam pewayangan Indonesia, dan tidak di negara lain. Selain itu, nama dan istilah teknis pewayangan, semuanya berasal dari bahasa Jawa (Kuna), dan bukan bahasa lain.

Sementara itu, pendapat kedua menduga wayang kulit berasal dari India, yang dibawa bersama dengan agama Hindu ke Indonesia. Mereka antara lain adalah Pischel, Hidding, Krom, Poensen, Goslings, dan Rassers. Sebagian besar kelompok kedua ini adalah sarjana Inggris, negeri Eropa yang pernah menjajah India.

Namun, sejak tahun 1950-an, buku-buku jual wayang kulit seolah sudah sepakat bahwa wayang kulit memang berasal dari Pulau Jawa, dan sama sekali tidak diimpor dari negara lain.

Budaya wayang diperkirakan sudah lahir di Indo­nesia setidaknya pada zaman pemerintahan Prabu Airlangga, raja Kahuripan (976 -1012), yakni ketika kerajaan di Jawa Timur itu sedang makmur-makmur­nya. Karya sastra yang menjadi bahan cerita wayang sudah ditulis oleh para pujangga Indonesia, sejak abad X. Antara lain, naskah sastra Kitab Ramayana Kakawin berbahasa Jawa Kuna ditulis pada masa pemerintahan raja Dyah Balitung (989-910), yang merupakan gubahan dari Kitab Ramayana karangan pujangga In­dia, Walmiki. Selanjutnya, para pujangga Jawa tidak lagi hanya menerjemahkan Ramayana dan Mahabarata ke bahasa Jawa Kuna, tetapi menggubahnya dan menceritakan kembali dengan memasukkan falsafah Jawa kedalamnya. Contohnya, karya Empu Kanwa Arjunawiwaha Kakawin, yang merupakan gubahan yang berinduk pada Kitab Mahabarata. Gubahan lain yang lebih nyata bedanya derigan cerita asli versi In­dia, adalah Baratayuda Kakawin karya Empu Sedah dan Empu Panuluh. Karya agung ini dikerjakan pada masa pemerintahan Prabu Jayabaya, raja Kediri (1130 - 1160).

Temukansemua

Puppet Shop - Puppet Crafts - Pembuatan Wayang - Jual Wayang - Wayang Kulit - Pembuatan Wayang Kulit - Jual Wayang Kulit dan Puppet Shop & Crafts : Pembuatan Wayang & Jual Wayang-Wayang Kulit Yogyakarta semua ada di 88DB.Com

Meskipun demikian, wayang seperti wayang kulit, dsb kini telah diakui sebagai Masterpiece of the Oral and Intangible Heritage of Humanity. Itu berarti wayang telah menjadi warisan dunia yang harus dilestarikan oleh seluruh umat manusia di dunia. Di luar negeri puppet shop juga banyak yang menyediakan aneka puppet craft dengan banyak pecintanya. Namun, beban pelestarian itu tetap ada di pundak bangsa Indonesia, para dalang, dan para pencinta wayang di negeri ini. Aneh memang wayang digemari di mancanegara, puppet shop ramai penggemar, begita juga dengan puppet craft. Kalau orang asing bisa menghargai wayang sebagai produk adiluhung, kenapa bangsa Indonesia sendiri tidak tergerak melestarikannya?

Ada banyak medan dan kesempatan kalau bangsa ini mau melestarikan wayang, yaitu melalui proses pendidikan apresiasi seni tradisi secara benar. Proses apresiasi yang benar adalah melalui kemauan dan kesadaran menyerahkan diri untuk lebur menyatukan hati dan rasa terhadap kesenian yang kita apresiasi. Bukan sekedar pembuatan wayang yang banyak, bukan juga dengan cara memaksakan diri menjual pergelaran wayang dengan bahasa yang tidak kita kuasai, atau memanfaatkan wayang untuk memobilisasi massa demi kepentingan politik sesaat.

Pelestarian wayang bisa dilakukan melalui pendidikan apresiasi seni di sekolah-sekolah, tetapi tidak perlu dengan cara mereduksi wayang menjadi salah satu mata pelajaran di sekolah. Guru mata pelajaran seni budaya dapat menyajikan pembelajaran seni wayang melalui proses pembelajaran apresiasi seni tradisi melalui seni rupa, seni tari, seni musik, dan seni teater. Bisa juga dengan membeli di tempat jual wayang sehingga murid-murid juga "tidak malu" dengan wayang.

Sekolah bisa menyelenggarakan program pentas wayang kulit, wayang orang, wayang golek dan dalang dalam kegiatan di sekolah. Pemerintah dan lembaga yang terkait dapat menyelenggarakan lomba menulis tentang wayang, lomba menggambar dan melukis wayang, pameran, pergelaran, sarasehan, dan apresiasi wayang di sekolah dan di lingkungan masyarakat, serta kegiatan-kegiatan kreatif dan inovatif lain yang bertujuan melestarikan kesenian wayang. Akhirnya wayang tidak usah dan tidak perlu dibandingkan dengan acara TV yang tidak jelas. Itu kalau kita tidak ingin dikatakan sebagai orang yang mempunyai tingkat apresiasi rendah terhadap kebudayaan dan kesenian kita sendiri.